Διαμαρτυρία για τις Αντι-Οικολογικές Εκπομπές της ΕΤ3
Ο οικο-φιλοζωικός σύλλογος ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ εκφράζει την έντονη διαμαρτυρία του για τις απαράδεκτες αντι-οικολογικές εκπομπές που προβάλλονται συστηματικά από το κανάλι της ΕΤ3. Πιο συγκεκριμένα, αναφερόμαστε στις παρακάτω εκπομπές:
1) «Η Οδύσσεια του Κυνηγιού» όπου όχι μόνο παρουσιάζει ως κάτι φυσιολογικό την εχθρική, προς τη χλωρίδα και την πανίδα, κυνηγετική δραστηριότητα, αλλά και ενθαρρύνει τους θεατές «εκπαιδεύοντάς» τους στις τεχνικές του.
2) «Ο Τόπος και το Τραγούδι του» που προβάλλει το αιματοβαμμένο έθιμο της ζωοθυσίας -και απομεινάρι μιας ειδωλολατρικής εποχής- σα λαϊκή παράδοση του τόπου μας, και άρα σαν πολιτισμική μας κληρονομιά, που πρέπει να διαιωνιστεί προκειμένου να διατηρήσουμε σα λαός την ταυτότητά μας.
3) Τις εκπομπές με τσίρκο, όπου εκτός από τους ακροβάτες, κλόουν και ταχυδακτυλουργούς, εμφανίζονται και ζώα, αγνοώντας από τη μια ότι αυτά έχουν υποστεί σκληρό και μακροχρόνιο βασανισμό προκειμένου να μπορέσουν να εκτελέσουν τα βλακώδη και ξένα προς τη φύση τους νούμερα των δαμαστών τους, και από την άλλη, ότι πολλές χώρες της ΕΕ έχουν απαγορεύσει τις παραστάσεις τσίρκου με ζώα, σαν αποτέλεσμα των οικολογικών και ακτιβιστικών πιέσεων που δέχτηκαν επί σειρά ετών.
Έτσι λοιπόν θα θέλαμε να θέσουμε τα παρακάτω ερωτήματα που καλούν άμεσα σε απάντηση:
- Σήμερα που γινόμαστε μάρτυρες της ταχύτατης πλέον συρρίκνωσης της πανίδας λόγω των ανθρωπογενών δραστηριοτήτων (θήρευση, καταστροφή βιοτόπων, φυτοφάρμακα κλπ), πώς μπορούν οι αρμόδιοι του καναλιού της ΕΤ3 να προβάλλουν ακόμα τέτοιες εχθρικές προς τη φύση και τη ζωή δραστηριότητες, ως κάτι το φυσιολογικό και άρα επιτρεπτό;
- Σήμερα που η κοινωνία μας διψάει για μια οικολογική ευαισθητοποίηση βασισμένη πάνω στις αξίες του σεβασμού και της ενσυναίσθησης προς όλες τις μορφές ζωής (όσες απέμειναν έστω), πώς μπορούν οι υπεύθυνοι του εν λόγω καναλιού να επιδιώκουν, άμεσα ή έμμεσα, την εξοικείωση των θεατών με ζώα τραυματισμένα από τα σκάγια, βασανισμένα από τα μαστίγια, την αιχμαλωσία και τον εξευτελισμό, και αδικοσφαγμένα από τις απολιθωμένες και παρωχημένες ειδωλολατρικές ζωοθυσίες;
- Τι εξυπηρετούν τέτοιες βάρβαρες και απολίτιστες πρακτικές στις μέρες μας;
- Τι είδους μηνύματα περιμένουν οι αρμόδιοι της ΕΤ3 να λάβουν οι νέοι του τόπου μας, όταν από τη μια βλέπουν να προβάλλονται απάνθρωπες πρακτικές κακοποίησης και θανάτωσης ανυπεράσπιστων ζώων, ενώ από την άλλη διδάσκονται μαθήματα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης στο σχολείο; Ένας ψυχίατρος θα έλεγε ότι τέτοιου είδους αντικρουόμενα μηνύματα μόνο σε σύγχυση μπορούν να οδηγήσουν και, φυσικά, σε μια διαστρεβλωμένη θεώρηση της οικολογίας.
- Τι είδους μηνύματα περιμένουν οι αρμόδιοι της κρατικής τηλεόρασης να μεταδοθούν στους νέους όσον αφορά τη ζωή του πλανήτη, όταν αυτή παρουσιάζεται σαν αντικείμενο προς διασκέδαση και ψυχαγωγία, σαν κινούμενος στόχος σε αθλητικό παιχνίδι, ή σαν εξιλαστήριο θύμα ειδωλολατρικών παραδόσεων;
- Πώς πιστεύετε ότι αισθάνονται οι Έλληνες οικολόγοι και φιλόζωοι όταν υποχρεώνονται ως φορολογούμενοι πολίτες να χρηματοδοτούν τέτοιες εκπομπές που όχι μόνο έρχονται σε αντίθεση με την ιδεολογία τους και τα συναισθήματά τους, αλλά και προσβάλλουν τη νοημοσύνη τους;
- Πώς συμβαδίζουν οι εκπομπές αυτές με τις άλλες εκπομπές οικολογικού περιεχομένου, όπως είναι τα πολύ ωραία ντοκιμαντέρ με ζώα, που προβάλει η ΕΤ3;
Εμείς, έπειτα από όλα αυτά, πιστεύουμε ότι η ΕΤ3 χρειάζεται μια γερή δόση βαθιάς οικολογικής συνείδησης, αφού φαίνεται ότι δεν τιμά τη ζωή με τις εκπομπές αυτές που προβάλλει και ότι έχει μείνει αρκετά πίσω από το πνεύμα των καιρών, το οποίο ορίζει ότι μόνο μια βαθιά αλλαγή στη στάση μας απέναντι στη φύση και στη ζωή θα μπορούσε να αναστρέψει κάπως τις τεράστιες συνέπειες της οικολογικής καταστροφής των τελευταίων 50 ετών από ανθρώπινο παράγοντα.
Όταν σε μια κοινωνία κάποιοι καταστρέφουν και θανατώνουν άδικα αβοήθητα πλάσματα για να ικανοποιήσουν τις όποιες ορέξεις τους, ενώ κάποιοι άλλοι τους διαφημίζουν, αυτό δεν τιμά κανέναν, πολύ περισσότερο δε την κοινωνία στο σύνολό της. Γιατί μια κοινωνία που δεν εκδηλώνει ευαισθησία και σεβασμό απέναντι στα ζώα, δεν μπορεί με τίποτε να αναπτύξει μια βαθύτερη ευαισθησία και ένα σεβασμό για τη ζωή γενικότερα.
Αθήνα, 28 Ιανουαρίου 2009
Για τον ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ
Μάριζα Χριστοδούλου
Αναρτήσεις
